69

>>2413479
ААААА, ХУЙ ВЫГРЫЗИ, УЕБИЩЕ!!

>>2413477
Встань рачком, этим ты нас сильно унизишь.

>>2413481
грызь-грызь

А можно я сегодня буду сверху? :3 :3

Срущая олоблядь, ты даже собственную мамку не унизишь.

>>2413486
Хуесоса спросить забыли :)

>>2413486
Правильно писать ола

>>2413487
Уёбывай

>>2413489
Поцелуй мой анус :)

Читают: 5 | Отвечают: 10

О как припекло!

>>2413490
Боюсь губы обжечь

>>2413488
Мне похуй

>>2413493
Аргумент

>>2413494
>>2413493

>>2413492
Да ладно тебе, не в первый раз же, че ломаешься как девчонка :)

>>2413496
Слит

>>2413496
Ты даже знаешь как ломаются девчонки? Обалдеть.

>>2413497
Мочой облит

>>2413499
В том числе

В начале 1990-х годов своеобразным героем казачьего возрождения выступил питерский писатель и бард Борис Алмазов, составивший заново регламент проведения казачьих кругов. Сегодня в качестве своеобразного апокрифа по рукам казаков ходит книга «Сведения о казачьих общинах на Дону» одного из первых российских этнографов Михаила Харузина (1887), повествующая о древнейшем казачьем праве, исключающем алмазовские нововведения. Но псевдоказачьи обычаи и устои отлично прижились в системе «реестрового» казачества. В результате усилий Алмазова казачий круг — древнейшая форма демократии, наподобие совета шотландского клана и других военизированных народных обществ — стал формализованным мероприятием с поднимающими по команде руку «выборными». В состав кругов были включены имеющие право вето священник и «совет стариков», что превратило круг в процедуру, напоминавшую гибрид партийного пленума с молебном.

>>2413501
Не буду это читать

>>2413502
В сухом остатке мы получаем два параллельных мира: тот, где существует «российское реестровое казачество», и тот, где живут этнические казаки. Иногда они пересекаются: в «реестровом казачестве» немало казаков по крови. А еще больше их вне его. И вот им, менеджерам, врачам и художникам, многих из которых воротит от одного слова «реестр», начинают объяснять, что ради того, чтобы быть казаками, им недостаточно знать своих предков до десятого колена, вспоминать по праздникам песни и рецепты национальной кухни да хранить в кабинетах дедовские фото и кинжалы. Оказывается, нужны погоны со званием не ниже хорунжего (эквивалент нынешнего лейтенанта), удостоверение «федерального образца» и игра в государственную службу, злобный фарс пожилых, несостоявшихся в жизни отставников (всего этого в обилии и у так называемых «общественных казачьих объединений», отличающихся от «реестровых» только тем, что к кормушке допустить даже не обещают).

Хороеб

Новоявленные ингушские «казаки» намерены войти и во Всероссийское казачье общество (ВКО), созданное в 2012 году по указу президента. Рожденная в Кремле структура, неизвестная ни во времена Российской империи, ни тем более СССР, отрицает понятие «войска» как прежде всего территориальной, а не всероссийской казачьей структуры. Если уж и проводить исторические параллели, то ВКО представляет собой что-то вроде Главного управления казачьих войск в царской России. В годы, которые именуют «сословным периодом» казачьей истории, почетным верховным атаманом российских казаков считался наследник престола — вот почему казаки с иронией ждут «выборов» всероссийского атамана.

Спускаемая сверху унификация казачества не слишком приживается на практике, но в перспективе, как ожидают чиновники, в сочетании с «добровольно вступившими в казаки» гражданами, позволит увеличить ряды прикормленного государством казачества. Но уже сегодня понятно, что «покорные» казаки не так уж и покорны, как хотелось бы государству.

БА-БАХ

>>2413504
Чего?

Враги имиджборд

Ядро любой имиджборды составляют аноны. Они производят весь контент, от них исходит весь движняк, они не требуют за это какой-то платы или внимания к себе. Единственными имиджбордами в рунете на данный момент являются Нульчан и Сосач. За рубежом хорошими примерами служат Краутчан и Форчан.

Враги имиджборд. Все ниже перечисленные категории личностей не имеют никакого отношения к анонимности и паразитируют на имиджбордах, преследуя свои корыстные цели:

1. Фаги. В основном это дауны-любители аниме (аниме — основной рак, убивающий имиджборды), аутисты, как правило школьники, которые форсят всякое говно вроде мультиков и богинь. Если не пресекать этот цирк уродов модерацией, они могут расплодиться и скатить любую имиджборду до уровня сырнопараши, которая представляет из себя эталонную огороженную клоаку для умалишённых.
2. Вниманиебляди. Это ущербные личности, которые пытаются компенсировать свою ущербность, паразитируя на имиджбордах. Все они представляют из себя абсолютно бесполезный мусор, который не нашёл ничего лучше, чем привлекать к себе внимание, будучи не анонимным в анонимной среде. Ведь здесь кто угодно может выделиться из толпы, не обладая никакими способностями.
3. Пидорнутые. Это представители двух указанных выше категорий, которых пидорнули с сосача. Они активно борются с сосачерами, забывая о том, что находятся не на сосаче. Причина такой забывчивости очевидна: они не могут срать на самом сосаче и делают это там, где могут. В отсутствии настоящих сосачеров за них могут сойти любые аноны, которые по мнению пидорнутого делают что-то неправильно. То есть практически все, кроме него.

Эти три категории весьма тесно пересекаются. Типичная вниманиеблядь представляет из себя забаненого на сосаче буйного форсера фагохуйни. Практически всегда субъект, входящий в одну из категорий, входит в какую-либо другую из перечисленных.

>>2413507
Глухой чтоли? Хороеб бля.

Анимехейтеров не существует. Нежелание находится рядом с даунами, которые обмазывают стены говном — естественная потребность человека. Например, посчитайте упоминание слов «уёбывай» и подобных, далеко не все они относятся к анимедебилам. Но суть одна.

>>2413507
На хуй скок

Лол, пасты очкопетуха гарантированно убивают любой тред.

Администрация Краснодара официально признала успешными первые месяцы работы казачьих дружин в городе. На совещании чиновники сыпали цифрами: собрана дружина из 250 человек, выявлено 1373 админист­ративных правонарушения, раскрыто одно преступление. Однако и без инициатив губернатора края Александра Ткачева казачья тема не исчезает из заголовков СМИ. Так, 19 октября некие «казаки Петербурга» написали гневное письмо организаторам моноспектакля по набоковской «Лолите» — и спектакль был отменен. И это далеко не единичный случай: «Казаки выступают против выставки "Духовная брань». «Казаки хотят вернуть в школы "Закон Божий»… Кто же такие эти безличные казаки и что такое на самом деле казачье движение сейчас?

То, что кто-то из нульчанеров сидит на сырнопараше, как и «нульсырно» — форсы единственного петуха с сырнопараши. Он завидует тому, что нульчан является анонимной имиджбордой, в отличии от его анимешного форума для аутистов. И всячески пытается навредить форсами и созданием дебильных аниме-тредов.
Основная активность форсера наблюдается после падений нульчана, когда он утверждает, что нульчанеры якобы пережидали падение на сырнопараше. Конечно же это не соответствует действительности, потому что в этой клоаке кучкуются только чатодебилы и вниманиебляди (которые изначально являются пидорнутыми сосачерами либо сырнопарашниками и лишь паразитируют на нульчане).

>>2413512

тред

>>2413515

Я бывает хожу СРАТЬ и по 2, а иногда и 3 раза в день. Но это, в основном, когда холодно и есть хочется много! А летом наоборот, больше пью, а ем раз в день и мне достаточно. И ещё смотря что поесть. Обычно у меня первые какашки выходя длинные и толстые! Размазываться должны хорошо. И ОЧЕНЬ ВОНЮЧИЕ!
У меня первые какашки выходят длинные и толстые! Размазываться должны хорошо. И ОЧЕНЬ ВОНЮЧИЕ!

Перестав гоняться за полной территориальной реабилитацией, казаки разочаровываются и в химере более очевидной — казачьей службе. Сама ее идея выглядит странно: как воспроизвести сословную структуру в условиях нынешней России, на каких основаниях часть народа будет наделена льготами по отношению к большинству? Пока более или менее удачным экспериментом являются нашумевшие казачьи дружины губернатора Александра Ткачева. Большинство казаков по-прежнему намерены бороться за порядок в своих краях

Да, казачье общество консервативно: большинство исповедуют православие, а многие и старообрядчество, достаточно строго по нынешним меркам воспитывают детей, любят спорт и оружие, традиционную кухню. На Рождество и Пасху, где бы ни жили, тянутся в родные станицы проведать дедушек-бабушек. Традиционное казачье приветствие «Здорово дневали» остается паролем, открывающим двери в казачьи землячества, диаспоры, существующие во всех крупных городах России, Европы, США. В иных зарубежных обществах это и вовсе единственные слова, которые потомки эмигрантов уверенно произнесут по-русски. Гордятся до бахвальства своими корнями, выписывают по архивам предков в 7–8 колене и по-прежнему предпочитают строить семьи среди своих: еще лет 30 назад невесту или жениха со стороны в станице встречали не теплее, чем в чеченском ауле. Берегут казачьи говоры, даже переписываются на них в соцсетях, вворачивая в речи непонятные другим дедушкины словечки. Отношение к черкескам, бешметам и штанам с лампасами для многих почти сакральное, его можно сравнить с любовью шотландцев и ирландцев к килтам. Правда, под влиянием ряженой мишуры иные казаки никогда уже не наденут национальные костюмы, ограничившись какой-нибудь футболкой с казачьей символикой. Кстати, гербы, гимны и флаги Ростовской области и Краснодарского края восходят, соответственно, к атрибутике Дона и Кубани образца 1920 года.