PR-деятельность Аум Синрекё заключалась в частности в публикациях. В Японии, где комиксы и анимированные мультфильмы пользуются беспрецедентной популярностью среди всех возрастов, Аум предпринял попытку вплести религиозные идеи в популярные аниме и манга темы — космические миссии, невероятно мощное оружие, мировые заговоры и завоевания ради высшей истины.
Напоминаем, что 20 марта 1995 года 10 участников «Аум Синрикё» совершили газовую атаку в токийском метро с помощью отравляющего газа зарин. В результате 12 человек погибли (по другим данным 27 человек), несколько десятков серьёзно отравились, около 1000 имели временные проблемы со зрением. Всего же действие газа почувствовали несколько десятков тысяч человек.
Аниме придумали американцы.
Нож
АНЕМЕ ПРЕДУМАЛЕ ЖЫДЫ
>>1146216>>1146215
Я бы посмотрел аниму про Саддама Хуссейна куна и Шахидок тян
>>1146218
Уже рисую.
Нож
>>1146215
Вывод: американцы пиарят тоталитарные секты, совершающие теракты.
Евреи, кстати, делают неплохое аниме. На свой лад, конечно, без пиздоглазости.
>>1146221
Например?
>>1146222
Boku No Shlimazl
Boku no Hitler-kun
Mawaru David Narutaru
Holocoaster OVA
На няшорг!
Я вот это не понял.
>>1146230
хуй знает. Надо бы заменить на David Suta
PR-деятельность заключалась в частности в публикациях. В Японии, где комиксы и анимированные мультфильмы пользуются беспрецедентной популярностью среди всех возрастов, Аум предпринял попытку вплести религиозные идеи в популярные аниме и манга темы — космические миссии, невероятно мощное оружие, мировые заговоры и завоевания ради высшей истины.
Последователи лишались воли перед видом всепоглощающих публикаций Аум, таких как «Достигни счастья» и «Ваджраяна Сакка», которые были нацелены главным образом на внешний мир; позже исследователи неверным образом истолковали эти идеи как часть внутренней системы верований Аум. Одна из наиболее необычных публикаций о ниндзя обращается к истокам военного искусства и шпионажа в древнем Китае и связывает сверхъестественные способности ниндзя уметь владеть собой, о чём ходит столько слухов, с религиозными духовными практиками. Отмечается, что «истинный ниндзя» заинтересован в «сохранении мира» во времена военных конфликтов.
Научно-фантастические романы, особенно трилогия «Основание» Айзека Азимова, приводились как пример «описания того, что на самом деле происходит, когда духовно развитые учёные вынуждены уйти под землю в век варварства для того, чтобы готовить себя к тому моменту… когда они смогут выйти и будут воссоздавать цивилизацию». Также используются идеи буддизма для того, чтобы произвести впечатление на сообразительных и образованных японцев, которых не привлекают скучные, традиционные церемонии. В данном контексте общим рефреном становится необходимость модернизировать традиционный буддийский подход и по отношению к ученикам.
Я не хуя не понял, но Азимова пущай не трогают.
(← + Сtrl) вернуться назадк новым сообщениям (Сtrl + →)