Илитчан? Это ты не про парашач тут лечишь? Если ты не забыл, твой очкочан еще при Двачах считался дерьмом. И при ментаче. Только после того, как все поняли, что Тиреч может быть еще хуже, парашач хоть какую-то популярность возымел. Илитчан? Не смеши.

>>180936
Успокойся, выпей чаю, съеби с подтирача и жизнь станет легче.

Какой илитчан? Не знаю такого.

>>180936

Кстати, вот этот имиджборд сильно походит на ментач http://02ch.org
Он ли возродился или же просто клон? Даешь открытое обсуждение. :3

>>180936
Батут алтфага. Ещё Двач был рассадником рака, затем Мусорач, а теперь и Тиреч продолжает их славное дело. И только Илитчан был верен правилам интернетов. Натоящий чан для настоящих анонимов.

Не смог удержаться, чтоб не запостить
Тиречер — не человек, его каждый день ебет в пердак Педалик за его же деньги, над ним измываются школомодераторы-неймфаги, очерняя и обливая коровьим дерьмом ценности и идеологию анонимуса, его насильно макают лицом в испражнения быдла и хомячья, которое привлекают ради посещаемости. Его банят в /d/ за критику. Тиречер — не человек, его каждый день ебет в пердак Педалик за его же деньги, над ним измываются школомодераторы-неймфаги, очерняя и обливая коровьим дерьмом ценности и идеологию анонимуса, его насильно макают лицом в испражнения быдла и хомячья, которое привлекают ради посещаемости. Его банят в /d/ за критику. Он сидит в засранной трипфажьими пёздами тематике. Он кормит быдлоадмина. Он терпит все. Он покорно жрет автобан, и не замечает взаимоисключающих параграфов с лозунгом на главной (и тот — ворованный). Воистину — тиречер  — образец говноедства и смирения.

>>180945
Да о каком илитчане ты говоришь?

>>180947 Нульчан же.
Нульчебог

>>180944
Доделать бы его, вообще годно будет. Я туда и сьебу с тиреча первый. Есть еше няшные мелкочаны вроде олача, но то больше для отдыха.

>>180948
Это не илитач, а самый настоящий ракочан.

ITT ни один из вас, алдфаки, так и не понял основное предназначение интернетов

>>180946

«в пердак». Сколько жителей в твоем населенном пункте? (только без баттхерта)

>>180952 нет, ракочан здесь:
http://rakochan.ru/

>>180952
Оттарабанить бы тебя за такие слова в сракотан, по всем понятиям.

>>180955 с такой старой пастой беседовать неприлично.

>>180956
Этот называется ракочан. А чан с раком — это http://0chan.ru

>>180957
Бугурт очкобляди.

>>180958

Неприлично, если день пройдет зря. :3

>>180955
300 000+ , а что? На творческую стилизацию уже и права не имею?
>>180958
Не такая уж и старая.

>>180963

Да я просто интересуюсь :3 Последний раз такую «творческую стилизацию» (лол) в школе слышал. Сразу воспоминания нахлынули. :3

Нульчеанон, а у вас воровач уже нефорсят?
slow.jpg

>>180965
Да я вобщем-то этот самый «пердак» с одинчана и взял, лол. Слово понравилось — ёмкое, подходящее.

не форсят

пофиксил

>>180970

Сейчас везде модно котенка-гавта форсить, лол.

>>180965
Его форсили всего несколько дней весной. Иногда всплывают треды с воровской тематикой, но это бывает редко.

Сцена затемнена.
Только одинокий луч прожектора освещает одинокую фигуру с бумажным пакетом на голове. Фигура кроме пакета одета в рваные спортивные штаны и застиранную майку с изображением оранжевой молнии. Фигура тупо смотрит в темноту зала и иногда тихо вздыхает.
Внезапно сцена озаряется и на неё плавно, под звуки песни «всё могут короли», выплывает громадное оплывшее жиром существо. Существо летит на троне, сложенным из красных подушек. На подушках шрифтом «италик» написано ЗОЙ.
За существом входят группа одетая в нарядные кукольные платьица. Они идут за троном и пьют чай. Когда чайник пустеет главарь группы подливает туда кипяток и ссыт в чайник, потом все весело хихикая разливают божественный напиток по сосудам и продолжают чайную церемонию.

Следом за любителями чая на сцену выбегает полоумный в синем парике. В руках он держит рога неизвестного зверя. Полоумный осматривает зрительский зал, весело улыбается и поднимая рога над головой кричит, — Покормил булочкой- потри рожки.
Источая небывалый энтузиазм он убегает со сцены.
Следом за любителем рожек идут колонны проктологов со свечами. Они несут плакаты. «Перекатись@р­егенерируй» и «Меддисон должен умереть».
Следом на сцену вываливает толпа толстеньких уродцев в некомими. Они някают. Кто-то держит над головой плакат, изображающий голую девушку с волчьим хвостом. Одиноко в пёстрой толпе виднеется плакат «Верните Пророка в /a/»
За няшками следует неорганизованная толпа, состоящая из хомячков, детей дошкольного возраста, усталых студентов, которые несут, сделанную из папье-маше, фигуру лобстера и крысы-куна.
Внезапно сидящее на подушках существо издаёт громогласный кличь, — А У НАС-ТО ЗАЕБИСЬ!
Из подушек выпрыгивает кто-то в костюме коровьей пизды и подхватывает, — БИСЬ БИСЬ БИСЬ БИСЬ БИСЬ.
Человек в пакете прикладывает ладонь к лицу, плюёт в сторону выползшей на сцену толпы и уходит.
Начинает играть песня «Люблю дрочить я, обмазавшись говном».
Все вышедшие на сцену персонажи начинают под эту песню бить чечётку.
Под всепобеждающие звуки песни занавес медленно опускается.

>>180975
было в d подтирача с июне

>>180977
Там целый цикл пьес из жизни тиреча был, эта самая годная

>>180978
Нихуя, самая годная вот :3

>>180978 моар есть? Доставь, будь няшей

>>180980
на метачане ищи

>>180980
стыдно такое не знать

>>180980
Сейчас поищу, где-то у меня все были схоронены

>>180960
Ты будешь мне рассказывать о баттхёрте, сынок? Баттхёрт, это когда тугой, необрезанный член, покрытый мелкой сеточкой фиолетовых ыен, глубоко проникает в твой девственный анус, сметая на своём пути все преграды, разрывая твой трепещущий сфинктер, когда у тебя темнеет в глазах, а грубый, прокуренный голос нежно шепчет тебе на ухо: «Кукарекай, петушок.» Мир встаёт с ног на голову, и тишина тбремной душевой глушит тебя сильнее чем раскат грома, кровь в мозгу стучит так, что кажется, сейчас хлынет из глаз. А ты продолжаешь ощущать своим растерзанным анусом всю мощь трёхлетнего воздержания. Тяжелое дыхание над твоим ухом, хороший знак, оно ускоряется, становится прерывистее. И вот, наконец, резкий выдох и глубоко в твой кишечник выплёскивается белёсая тёплая вязкая жижа. Ты чувствуешь, как торпеда внутри тебя обмякает, стенки твоего кишечника пытаются беспомощно схватить ускользающий инородный предмет разорванными мышцами. Все твои ноги в крови, кровь капает из ануса вперемешку со спермой. Человек, сделавший с тобой это, стоит рядом и смывает твою кровь со своих густых тёмных лобковых волос, а до тебя только сейчас нчинает доходить, что сейчас с тобой произошло. И тогда наступает настоящий Баттхёрт.

«Ты будешь мне рассказывать о баттхёрте, сынок?» — Огласилось пространство воплемъ отчаянiя со стороны отхожаго мѣста. Но настоящимъ мужчинамъ, какъ и обычно, не было никакого дѣла до этого истеричнаго крика. Развѣ можно въ полной мѣрѣ считать полноценнымъ человѣкомъ подобное ничтожество, этакую шутку природы, этого обезумевшаго кочета, помѣщеннаго волей судьбы въ подобiѣ человѣческаго тѣла? Разумѣется, нѣтъ. И сегодня у него явственно намѣчалась ночь полная униженiя и издевательствъ. Продолжалось это уже не менѣе полутора лѣтъ, отчего способность чувствовать боль у него настолько притупилась, что онъ могъ безъ труда помѣстить в заднiй проходъ целую банку сгущеннаго молока.